ادبیات گنوسی
استوارت هالروید / ابوالقاسم اسماعیل‌پور
۴۲,۰۰۰ تومانپژوهشهای نوین و روزافزون غربیان پیرامون آثار و نوشته‌های گنوسی (عرفانی) به قدری فراگیر و جذاب است که گنجاندن همه‌ی آنها در یک مجموعه ناممکن است. مجموع جستارهای برگزیده پیرامون ادبیات گنوسی اینجا در دو بخش مجزا آمده است. بخش نخست شامل بررسی و تحلیل ابعاد گوناگون کیش گنوسی و تاریخچه‌ی آن از آغاز تا امروز است. بخش دوم شامل متون اصیل گنوسی است: درآمدی بر انجیل‌های گنوسی و برگزیده‌ی مهم‌ترین بخش‌های انجیل توماس، انجیل حقیقت، انجیل فیلیپ، انجیل مرقیون و متن‌های مندایی و مانوی است.
اساطیر ایران باستان
عصمت عرب گلپایگانی
۲۰,۰۰۰ توماناساطیر ایران‌باستان آمیزه‌ای از آنچه در فرهنگ باستانی کشور ما می‌‌گذشته و اکنون هنوز مباحثی از آن محل سؤال و پژوهش است. ما با مجموعه‌ای از آیین‌ها، فرهنگ عامه، اعتقادات و قوانین و رسوم باستانی رو‌به‌رو خواهیم بود.
اساطیر قوم اینویی
اولین ولفسان / سمیرا نیک‌نوروزی
۱۱,۰۰۰ تومانسرزمین اینویی‌ها منطقه‌ی یخبندانی از زمین و دریاست که تا امتداد آلاسکا گسترده شده است. به عبارتی، از غرب آلاسکا تا شرق گرینلند را دربر می‌گیرد. در این منطقه‌ی خالی از گیاه، مردم تنها می‌توانند با خوردن حیوانات و با جان سختی در برابر سرما زنده بمانند. امروز به ساکنان قطب در شمال امریکا اینویی گفته می‌شود.
اسطوره و آیین
ميرچا الياده، پ.م.شول، ف.ل.اوتلي و ديگران / ابوالقاسم اسماعیل‌پور
۳۲,۰۰۰ تومانابوالقاسم اسماعيل‌پور مطلق، اسطوره‌شناس و دكتراي فرهنگ و زبان‌هاي باستاني از 1363 زير نظر زنده‌ياد مهرداد بهار به پژوهش در حوزه‌ي اسطوره‌شناسي و اساطير ايراني پرداخت. اكنون استاد دانشگاه شهيد بهشتي، عضو پيوسته‌ي انجمن انسان‌شناسي ايران، عضو انجمن ايران‌شناسي اروپا (SIE)، عضور انجمن بين المللي مطالعات مانوي (IAMS) است. مهم‌ترين آثار او عبارتند از: اسطوره‌ي آفرينش در كيش ماني، اسطوره بيان نمادين، ادبيات مانوي و سروده‌هاي روشنايي است. كتاب انگليسي او با عنوان Manichaean Gnosis And Creation MYTH در سال 2005 در دانشگاه پنسيلوانياي آمريكا به چاپ رسيده است. او همچنين آثاري از اساطير جهان را به پارسي برگدانده است، مانند دانشنامه‌ي اساطير جهان، اساطير جهان، ادبيات گنوسي و اسطوره آيين.
انسان و اسطوره
پی‌یر گریمال و دیگران / ابوالقاسم اسماعیل‌پور
۶۵,۰۰۰ تومانکتاب حاضر مجموعه‌ای است از چند گفتار مختصر درباره‌ی تبیین انسان و اسطوره و دیدگاه‌ها، اسطوره وآیین‌ها، اسطوره و ادبیات، نقد اسطوره‌ای، حماسه‌ی گیلگمش، و اسطوره‌ی ایزیس، ازیریس.
جشن‌های باستانی ایران
دکتر حسین آذران
۱۰,۰۰۰ تومانجشن برجسته‌ترین نمود فرهنگ باستانی ایران است. برخی جشن‌ها در گذر زمان پایدار مانده‌اند و بعضی در بوته‌ی فراموشی محو شده‌اند. نوروز بزرگ‌ترین جشنی است که تاکنون باقی مانده است. بدون جشن‌های باستانی هر شناختی از فرهنگ ایرانی ناقص و نارساست.
دین‌ها و کیش‌های ایرانی
محسن ابوالقاسمی
۴,۳۰۰ توماندینها و کیش‌های ایرانیان باستان، بخش عمده‌ای از باورهای باستانی جهان را به‌ویژه در شرف و حوزه‌ی بین‌النهرین نشان می‌دهد. ظهور و گسترش این دین‌ها و باورها ذهنیت ایرانیان و حضور و نفوذ آنان را در میان مردم شرق و پس از آن گسترش این باورها را حتا به قلب اروپای باستان نشان می‌دهد. این باورها از روزگار باستان تاکنون، مایه‌ی کنجکاوی و کندوکاو بسیاری از محققان بوده که بازتاب آن را در کتاب می‌بینیم.
زبور مانوی
برگردان متن قبطي س.آر.سي آلبري، با همكاري هوگو ايبشر / دکتر ابوالقاسم اسماعیل‌پور مطلق
۴۲,۵۰۰ تومانمانویت بی‌تردید به هر خطه‌ی فرهنگی که راه می‌یافت، رنگ وآیین همان جامعه را به خود می‌گرفت. برای نمونه، در شمال خاوری در نواحی سغد و ترکستان چین که محل نشو و نمای آیین بودا بود، رنگ بودایی بیشتری داشت، چنان‌که مرگ مانی را در آن سرزمین‌ها با اصطلاح «به نیروانه رفتن» توصیف کرده‌اند، درحالی‌که در جوامع مسیحی، در مرگ مانی چنین آورده‌اند: «در روزِ به صلیب رفتن، خویشتن را به مرگ سپرد.»
روح انسان به تعبیر مانوی همان نور درونی است که باید از گذرگاه و دروازه‌ی حیات جاودانی بگذرد. این اسارت در جای جای سرودهای زبور به‌گونه‌ی اسارت یک کشتی که حامل هرمزدبغ یا انسان نخستین است، توصیف شده است؛ کشتی و زرورقی که اهریمنان و نیروهای تاریکی به چنگ آورده و نور را به ظلمت درآمیخته‌اند. رسالت انسان اما جدا شدن و گستن از این آمیختگی است.
زرتشت و جهان غرب
ژاک دوشن گیمن / مسعود رجب‌نیا
۹,۰۰۰ تومانزرتشت، پیامبر باستانی ایران، حدود سه هزار سال پیش در شرق ایران قدیم در آسیای میانه، جایی نزدیک خوارزم آیینی یکتاپرست آورد که بعدها تا غرب و جنوب ایران زمین گسترش یافت. این کیش بعدها توسط مغان زرتشتی صبغهای ثنوی یافت که در دوره‌ی ساسانی رواج پیدا کرد تا اینکه در اواخر روزگار زرتشتی به گرایش زروانی منجر شد.
فراز و نشیبهای کیش زرتشتی در روزگاران سه گانه‌ی هخامنشی، اشکانی و ساسانی موضوع بحث بسیاری از دانشمندان و ایرانشناسان غربی بوده که دوشن گیمن، دانشمند برجسته‌ی فرانسوی، در این اثر به بررسی، نقد و تحلیل دیدگاههای آنان پیرامون عقاید زرتشتی پرداخته است. سراسر تاریخ بررسیهای غربیان در باره‌ی آیین باستان، هند و ایرانیان باستان، امشاسپندان یا نامیرایان مقدس زرتشتی، اهورا مزدا خدای بزرگ زرتشتیان در این کتاب به شیوهای علمی مطرح شده است.
سرودهای روشنایی
دکتر ابوالقاسم اسماعیل‌پور مطلق
۴۴,۰۰۰ تومانكتاب در برگيرنده‌ي تحليل و بررسي شعر ايران باستان و ميانه است و قسمت دوم شامل اشعار مانوي و … است كه به زبان امروزي برگردانده شده است.
سه گفتار درباره‌ی آریاییان
ج.پ.مالوری و بوش کیمپرا و گ.د.کومار / مسعود رجب‌نیا
۱۰,۰۰۰ تومانتعیین خاستگاه آریاییان یا هند و اروپاییان همواره دغدغه‌ی بسیاری از خاورشناسان بوده است. پژوهش های مربوط به اقوام هند و اروپایی به سده‌ی هجدهم میلادی میرسد، اما در قرن نوزدهم بود که دانشمندان به بسیاری از همانندی های زبانهای هند و اروپایی و آریایی پی بردند.
سه گفتار این کتاب درباره‌ی تار یخچه‌ی تحقیقات در مسئله‌ی هند و اروپاییان اثر مالوری، مسیر مهاجرت هند و اروپاییان اثر بوش کیمپرا و ترکیب نژادی بنیانگذاران تمدن دره‌ی سند نوشته‌ی گ. د. کومار است که هر یک به ریشه‌ی زبانی و قومی آریاییان پرداخته اند.
موضوع بررسی خاستگاه و ویژگی اقوام هند و اروپایی یا آریایی، گذشته از ضرورت شناخت علمی و پژوهش پیرامون آن برای دانشمندان، از نظر مردم عادی هم به منظور پی بردن به تحولات سیاسی و اجتماعی جالب توجه بوده است.
هنر مانوی
هانس يوآخيم كليم كايت / دکتر ابوالقاسم اسماعیل‌پور مطلق
۲۵,۰۰۰ تومانویراست جدید هنرمانوی، اثر هانس یواخیم کلیم کایت، ترجمهء ابوالقاسم اسماعیل پور به تازگی از سوی نشر اسطوره منتشر شده است. این اثر دربردارندهء مقدمه‌ای مفصل دربارهء زندگی و آیین مانی و تحلیلی نو از هنر مانوی است و برای اولین‌بار با تصاویر رنگی از نقاشی‌ها، دیوارنگاره‌ها ، مینیاتورها و آثار زیبای خوشنویسی مانوی به چاپ میرسد.
درک ریشه‌های اصیل هنر ایرانی با ابعاد گستره‌اش، بدون آشنایی و شناخت هنر مانوی میسر نیست. زیرا مانی، چنان که در متون کهن ایرانی همواره به عنوان نگارگر و آفریننده شاهکاری به نام ارژنگ مطرح بوده، به راستی بنیانگذار هنر مینیاتور و خوشنویسی در ایران روزگار ساسانی است. جذابیت هنر او چندان بوده که در هنر آسیای مرکزی و حتی در هنر بودایی چین تاثیر گذاشته است.
نگاره‌های مانویان به صورت آثار هنری دیوارنگاره‌ها، چرم نگاره‌ها و ابریشم نگاره‌ها و آثاری تصویری – نوشتاری بر کاغذ اعلای چینی بازمانده است. این آثار شگرف هنری در آغاز قرن بیستم توسط باستان شناسان آلمانی در شهر تورفان (یکی از شهرهای استان سین کیانگ واقع در شمال غربی چین) کشف شد و اکنون در موزهء هنرهای شرقی برلین نگهداری می شود.